Alors que sont célébrés cette année le bicentenaire de la naissance d'Offenbach et les 130 ans du Moulin Rouge, intéressons-nous à la danse qui relie le compositeur et la célèbre salle parisienne : le French cancan ! Contestataire et féministe, le cancan a pulvérisé tous les tabous de son époque.
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Avant de devenir une danse mondialement connue et inévitablement associée au Moulin Rouge, le French cancan est apparu à Paris, entre 1825 et 1900.
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En 1825, dans les bals, les hommes s’octroient une minute d’extravagance, c’est le « cavalier seul » : « Ils improvisaient des mouvements comme se jeter par terre, traverser la salle de bal en glissant sur le ventre. Ils mettaient la tête en bas, les pieds en l’air » nous détaille Nadège Maruta. En 1829, les femmes vont s’autoriser à danser seules, sans être guidées par un homme.
Assez rapidement, ce cancan va être interdit. La police a l’ordre d’arrêter les danseurs et danseuses de cancan. A ce moment-là, comme le souligne Nadège Maruta, « la presse déverse une quantité incroyable d’injures sur le cancan et l’Eglise prêche contre le cancan ». Cette diffamation va finalement se révéler positive, aiguisant les curiosités : « de partout on va accourir pour voir les danseuses de cancan, ces audacieuses qui osent braver l’autorité. »
Les danseuses de cancan font du « Galop » leur hymne. Pour Nadège Maruta, les danseuses portent le compositeur dans leur cœur car « dans son œuvre, Offenbach a toujours servi les femmes. »
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Particularité propre au French cancan, les danseuses se créent un personnage et un nom : « Grille d’égoût », « Nini patte en l’air », « La Goulue »… Cette dernière a, selon l’auteur de « L’Incroyable histoire du cancan », « énormément été dénigrée (…) car c’était la star d’une danse prohibée, car elle a révolutionné les codes de la séduction et elle a pulvérisé les tabous ». A l’époque, il était interdit aux femmes d’entrer seules dans un bal, sans être accompagnées par un homme. Alors, la Goulue s’est présentée au Moulin Rouge avec un bouc « pour dire qu’elle était accompagnée et que le bouc sentait moins mauvais qu’un homme ».
Nadège Maruta est formelle : « La libération des femmes se devait de passer par la libération de leurs jambes puisque avant cela les femmes sont des femmes-tronc. Cette libération de leurs jambes est perçue par les hommes comme un appel au sexe ».
Plus tard, au Bal Tabarin, les femmes sont toutes habillées de la même façon, elles portent toutes le même costume et le soliste est entouré d’une horde de femmes.
Can Can Sheet Music
1825 : Naissance du Chahut ou Cancan : alors que dans les bals de Montparnasse se danse le traditionnel et réglementé quadrille, les hommes s'accordent une minute d'improvisation que l'on appelle alors 'chahut' ou 'cancan'.
1928 : Pierre Sandrini rachète le Bal Tabarin : désormais les danseuses de cancan sont habillées de la même façon et mettent en valeur le soliste.
1825 : Naissance du Chahut ou Cancan : alors que dans les bals de Montparnasse se danse le traditionnel et réglementé quadrille, les hommes s'accordent une minute d'improvisation que l'on appelle alors 'chahut' ou 'cancan'.
1928 : Pierre Sandrini rachète le Bal Tabarin : désormais les danseuses de cancan sont habillées de la même façon et mettent en valeur le soliste.
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